Только что вернулась из одного известного большого магазина на букву "А" (полностью не пишу, чтобы не делать тут рекламы). Так вот там уже в продаже видела следующую книгу этого автора, она полностью посвящена Лондону. Пока не купила, думаю.

Сайт, посвящённый РУНАМ

http://runebook.chat.ru/history.htm

olga_shamrock
просто красиво
http://www.youtube.com/watch?v=giN4KaTwXaU

The Rights of Man
(музыкальное видео по теме)
http://www.videocelt.com/musica-celta/t … b7892.html

Кельты имели отдельный класс воинов и были выходцами из социальных групп, которые можно охарактеризовать как средние и высшие слои общества.
Именно они сражались в битвах, в то время как бедняки, служили оруженосцами либо правили колесницами.

Кельт был воином в героическом смысле этого слова. Он не слишком ценил свою жизнь.
Он жил ради войны, однако свойственное ему безудержное восхваление храбрости вкупе с отсутствием дисциплины часто приводило к поражению.
В пятой книге своего труда Диодор (древнегреческий историк родом из Агириума на Сицилии) приводит подробное и, возможно, довольно точное описание кельтского воина.
Однако следует помнить, что между первым столкновением Рима с кельтами в битве при Аллии и завоеванием Галлии Цезарем - временем, когда писал Диодор, - прошло 350 лет. За это время многое изменилось как в оружии, так и в тактике. Здесь приводится краткое изложение Диодорова описания.

Итак, кельтский воин, по Диодору, был вооружен длинным мечом, носимым на цепи на правом боку, а также копьем или дротиками.
Хотя большинство воинов предпочитали сражаться обнаженными, некоторые носили кольчугу и бронзовый шлем.
Последний часто украшали рельефными фигурками, рогами или накладками, изображавшими зверей или птиц.
У воина был длинный, в человеческий рост, щит, который мог украшаться рельефными бронзовыми фигурками.

В сражениях против конницы кельты применяли боевые колесницы.
Вступая в бой на своей двуконной колеснице, воин сперва метал дротики, а затем, подобно героям Гомера, спускался с колесницы и сражался мечом.
Перед битвой воины (Диодор имеет в виду зачинщиков) выступали из строя, потрясая оружием, дабы внушить страх противнику, и вызывали самого храброго из противников на одиночный поединок.
Если вызов принимался, зачинщик в подлинно варварском духе мог разразиться песней, в которой он восхвалял дела своих предков, хвастался собственными подвигами и всячески оскорблял противника.
Убив противника, кельтский воин отрезал ему голову и подвешивал ее на шею своего коня. Затем он мог снять с убитого доспех и приказать оруженосцу унести запятнанный кровью трофей, в то время как сам он пел над поверженным врагом боевую песнь. Трофей затем прибивался к стене его жилища, а головы наиболее отличившихся врагов бальзамировались в кедровом масле.
Голова консула Луция Постума, убитого кельтами в долине По в 216 г., была выставлена в храме. 
Раскопки, которые велись в Энтремонте, показали, что отрубленные головы были не просто трофеем, а частью религиозного ритуала - они располагались там в особых нишах вокруг церемониального входа.

Все античные авторы сходятся на том, что кельты не слишком ценили стратегию и тактику.
Полибий (греческий историк, государственный деятель и военачальник, автор «Всеобщей истории» («Истории») в 40 томах)  обвиняет их в том, что они не имели ни плана кампании, ни особых суждений о том, как ее следует проводить; он добавляет, что все, что они творили, делалось под влиянием сиюминутных побуждений.
Может создаться впечатление, что кельты сражались, подобно какому-нибудь сброду, наваливаясь всей толпой.
Однако наличие среди кельтских трофеев штандартов и труб, изображенных на арке в Оранже, может говорить о том, что у них существовала достаточно строгая организация. Цезарь описывает, как пилумы пронзали сомкнутые щиты кельтов. Это может относиться только к тесному строю типа фаланги.
В пользу этого предположения говорит и Полибиево описание битвы при Теламоне, где кельты оказались зажатыми между двумя римскими армиями, а потому построились спина к спине, обратившись на обе стороны так, что глубина строя составила четыре человека.

Римляне же были напуганы этим безупречным строем, а также диким грохотом и шумом, который издавали кельты.
И действительно, у них было бессчетное множество горнистов и трубачей, и вдобавок все воины одновременно выкрикивали свои боевые кличи.
В завершение Полибий говорит, что кельты уступали римлянам только вооружением, поскольку имели менее качественные мечи и щиты.

Существовало четыре типа кельтских воинов: тяжелые пехотинцы, легкие пехотинцы, всадники и бойцы на колесницах.
Наличие всех четырех разновидностей засвидетельствовано Полибием.
Согласно всем античным источникам тяжелые пехотинцы были в первую очередь мечниками, а легковооруженные - метателями дротиков.
http://www.celtarmy.ru/

Обереги древних кельтов

В 55 году до нашей эры Юлий Цезарь высадился на побережье Британии с двумя легионами.
Он стал первым римлянином, который вторгся на эти земли, и первым полководцем, который столкнулся со свирепыми кельтами, населявшими Туманный Альбион задолго до появления на островах племен англов, давших Англии свое имя.
Цезарь, первым из просвещенных европейцев, узнал о кельтских жрецах – друидах,  наводивших ужас на римские легионы.

Друиды

На многих языках слово «друид» означает «человек дуба». Каждый друид являлся членом организованного ордена «Первых Посвященных» (Primal Mystics).
Созданные этими жрецами магические системы настолько основательны, что человечество до сих пор продолжает размышлять над ними, удивляясь глубине познаний древних о силах и могуществе природы.

Многие из обрядов друидов практически без изменений дожили до наших дней. Другие – сохранились, утратив свой магический смысл.
Например, обычай награждения золотыми и серебряными звездами наиболее сообразительных студентов, существующий и по сей день в британских колледжах, является одним из дошедших до нас следов кельтской культуры. Эти звезды известны под названием «Ступней друидов», поскольку жрецы носили их на подошвах, «чтобы оставлять благословенный след везде, где бы они ни проходили». Кроме того, звездами друиды награждали «Звездных учеников», чтобы выделить их среди остальных.

Обереги друидов

Древние кельты верили в то, что всё в природе имеет свою душу Стихии: Воды, Огня, Земли и Воздуха, который отождествлялся также с Солнцем, Луной и Ветром.

Соответственно и кельтские Обереги  делились на четыре группы, и принадлежали разным Стихиям, имея предназначение и влияние.
Но в целом, все Обереги кельтов были Оберегами Добра, принося пользу лишь человеку со светлыми мыслями.
Человеку же со злыми намерениями обереги,  напротив, несли несчастья и смерть.

Обереги Воды – отличительный знак друидов и воинов.  Чаще всего талисманы этой стихии были сделаны в форме дракона или волны.
Вода у кельтов символизировала силу, быстроту и упорство Дракона, давшего жизнь всей планете.

Вода у кельтов символизировала силу, быстроту и упорство Дракона, давшего жизнь всей планете.
Потомки друидов и в наши дни убеждены, что Обереги Воды способны подарить своему обладателю могущество и власть.

Одним из наиболее известных  в истории человечества Оберегов Воды - «Красным Драконом» - обладал сам легендарный чародей Мерлин.
Ныне, Красный Дракон стал символом Уэльса, последнего прибежища кельтов, сохранивших  в этом малолюдном крае свою самобытность, язык и леденящие кровь предания об Оберегах, приносивших славу и богатство праведникам и отнимавших душу у своих обладателей, возгордившихся собственными могуществом и властью.

Еще одним знаменитым Водным Оберегом, известным как «Змей Готланда»,  владел другой герой средневекового эпоса - король Артур.
Согласно кельтскому преданию, после смерти Артура, «Змей Готланда» был утрачен на века, пока, наконец, Зигфрид не нашел его среди сокровищ мифических Нибелунгов.
Та же легенда рассказывает о том, что Зигфрид, сделав из оберега кольцо, так возгордился собственной непобедимостью, что в результате лишился не только славы, но и жизни.

Обереги Огня

В верованиях кельтов огонь, как и солнце,  дает тепло и свет, но может и сжечь дотла, словно солнечный луч, упав молнией с чистого неба.
Обереги Огня были призваны защитить  самое ценное, что было у кельта - дом и детей.

Очень часто Обереги этой стихии называли «Оберегами Бригиды» – древней богини огня, поэзии и кузнечного дела, которая почиталась и как хранительница домашнего очага и уюта, безжалостно карая воров, насильников и неверных супругов.
Самым распространенным Оберегом Огня был «Крест Бригиды», его плели из соломы и вешали над входом в дом.

Если же кто-то из членов семье отправлялся в странствия, такой же оберег делали из дерева или металла, и надевали на шею, чтобы уберечь путника и помочь ему вернуться домой. Помимо «Креста» существовали так же «Сердце», «Кольцо» и «Браслет Бригиды» – они считались наилучшими оберегами для детей.

Обереги Земли

Земля у кельтов всегда символизировала мать – прародительницу и защитницу. И Обереги, принадлежащие этой Стихии, приносили своему обладателю достаток и покой.

Самым известным Оберегом Земли является «Трилистник» – лист клевера – древний символ единства сил Земли, Огня и Воздуха.
Этот Оберег защищает, приносит удачу во всех начинаниях, бережет от дурного глаза и плохого слова.

Предание гласит, что если человеку посчастливилось найти клевер с четырьмя лепестками, то этот подарок сделали ему феи и более сильного Оберега уже не сыскать. Находивший такой клевер, признавался достойным плаща друида.

Обереги Воздуха и Светил

Стихия Воздуха, Света, Солнца, Ветра и Луны  в древние времена была наименее материальной и наиболее почитаемой у кельтов.
Покровительница чувств, она оберегала веру и дарила любовь.

Символами  этой стихии чаще всего становились голуби, солнечные лучи и луна. На каждый символ возлагались свои задания.
Но Обереги Воздуха и Светил могли носить только люди со светлыми и чистыми помыслами, иначе они приносили неудачу.
Поэтому у кельтов, суровых воинов, чаще всего такие Обереги носили дети и подростки, еще не убивавшие врагов.

Одним из наиболее известных Оберегов Светил является «Солнце Аваллона».
Аваллон — волшебная страна, где время течёт медленно, попавший туда человек живёт среди эльфов и фей. 
Считалось, что «Солнце Аваллона» продлевает ощущения детства, помогает общаться с феями и может показать путь в эту прекрасную страну.

Кельтские кресты

Особенную часть кельтских Обрегов составляют всевозможные кресты. Несмотря на свою популярность в современном мире, история этих Обрегов полна загадок и белых пятен. Одни считают, что это относительно молодые талисманы, появившиеся во времена смешения христианства и кельтицизма, другие же утверждают, что история кельтского креста намного древнее.

Существуют многочисленные примеры изображения креста и круга. Обычно их называют «Солнечными крестами» - символами единства солнца, воздуха, земли и воды, смены времен года и вечности бытия.

Орнамент Обрегов друидов сложен из множества узлов, но лишь из одной нити: каждый узел на ней -  символ периода жизни, а сама нить - и есть жизнь.
           Кельтский крест – древнейший магический знак, известный человечеству, - является собирательным символом. Это союз неба и земли, мужского и женского.
Спирали креста, означают рост, бесконечное расширение сознания и космические энергии, воплощают изменения жизни от внутреннего к внешнему, символизируют  Солнце и древнюю Британию.

http://www.ahmadtea.ua/1232/

Отредактировано иннета (31-08-2010 03:26:02)

"Двум вещам кельты придают особую цену - умению сражаться и умению красно говорить".
Катон Старший

Близкие по языку и культуре племена, известные в истории под именем кельтов (это название идет от древних греков, римляне их называли галлами), примерно три тысячи лет назад расселились почти по всей Европе.
Их пребывание на континенте отмечено многими успехами в области материальной культуры, которыми пользовались и их соседи.
Ранняя европейская литература, вернее фольклор, немало почерпнула из памятников творчества этого древнего народа.
Герои многих средневековых сказаний - Тристан и Изольда, принц Айзенхерц (Железное сердце) и волшебник Мерлин - все они были рождены фантазией кельтов. В их героических сагах, записанных в VIII столетии ирландскими монахами, фигурируют  рыцари Грааля, такие, как Персифаль и Ланселот.

Элизабет Нолл - историк, занимающийся предысторией Европы, высоко оценивает уровень развития кельтов:
"Они не знали письменности, не знали всеохватывающей государственной организации, но тем не менее они уже стояли на пороге высокой культуры".

Галльские переселенцы в Британии (середина I в. до н.э.)

Сегодня довольно мало пишется о жизни кельтов и той роли, которую сыграли они в истории Европы.
Больше повезло им в современной развлекательной литературе, главным образом во французских комиксах.
Кельтов рисуют, как и викингов, эдакими варварами в рогатых шлемах, любителями выпить и полакомиться кабанятиной.
Пусть этот образ грубого, хотя и веселого, беззаботного дикаря останется на совести творцов нынешней бульварной литературы. Современник же кельтов Аристотель называл их "мудрыми и искусными".

Мудрые и искусные

Умелость кельтов подтверждают сегодня археологические находки.
Еще в 1853 году в Швейцарии была найдена конская сбруя; искусство, с которым были выполнены ее детали, заставило ученых усомниться: действительно ли она сделана в далекие времена кельтами или это современная подделка?
Однако скептические голоса давно смолкли.
По представлению современных исследователей, кельтские мастера были способны на тончайшее исполнение великолепных художественных замыслов.
Немецкий исследователь Хельмут Биркхан в своей книге о кельтской культуре говорит о гениальности тогдашних техников, которые изобрели столярный верстак. Но им принадлежит и куда более важное дело - они первыми заложили соляные копи и первыми научились получать из железной руды железо и сталь и этим определили в Европе начало конца бронзового века.
Биркхан, изучая и анализируя последние трофеи археологии, приходит к выводу, что кельты, поначалу осевшие в центре Европы, в щедрых на ископаемые Альпах, быстро накопили богатство, создали хорошо вооруженные отряды, влиявшие на политику в античном мире, развили ремесла, и их мастера владели высокими для того времени технологиями.

Вот перечень вершин производства, которые были доступны лишь кельтским мастерам.

- Они единственные среди других народов делали из расплавленного стекла браслеты, не имеющие швов.

- Кельты получали медь, олово, свинец, ртуть из глубокозалегающих месторождений.

- Их повозки под лошадиную упряжь были лучшими в Европе.

- Кельты-металлурги первыми научились получать железо и сталь.

- Они освоили отмывку золота на альпийских реках, добыча которого измерялась тоннами.

На территории современной Баварии кельты воздвигли 250 культовых храмов и построили 8 больших городов. 650 гектаров занимал, например, город Кельхайм, другой город, Хайденграбен, был в два с половиной раза больше - 1600 гектаров, на такой же площади раскинулся и Ингольштадт (здесь приводятся современные названия немецких городов, возникших на местах кельтских).
Известно, как именовался главный город кельтов, на месте которого вырос Ингольштадт, - Манчинг (Manching).
Его окружал крепостной вал длиной в семь километров. Это кольцо было идеально с точки зрения геометрии.
Древние строители ради точности круговой линии изменили течение нескольких ручьев.
Кельты - многочисленный народ. В первом тысячелетии до новой эры он занимал территорию от Чехии (по современной карте) до Ирландии. Турин, Будапешт и Париж (тогда он назывался Лютеция) были основаны кельтами.

Кельтский замок (XIV в.н.э.)

Нравы в быту были своеобразными.
Женщина пользовалась большой свободой, ей легко было добиться развода и забрать обратно принесенное с собой приданое.
Каждый племенной князь держал свою дружину, которая защищала его интересы.
Частой причиной для драк мог быть даже такой мелкий повод - кому из старших достанется первый, лучший кусок оленя или кабана.
Для кельтов это было делом чести. Подобные раздоры нашли отражение во многих ирландских сагах.
Кельтов нельзя было назвать одной нацией, они оставались раздробленными на отдельные племена, несмотря на общность территории (более одного миллиона квадратных километров), общий язык, единую религию, торговые интересы.
Племена численностью примерно в 80000 человек действовали порознь.

Кельты центральной Европы

Надо сказать, что нет другого европейского народа, который бы заслуживал таких мрачных оценок, когда речь заходит о друидах, их магии и приверженности к человеческим жертвоприношениям. Они умерщвляли пленных и единоплеменников-преступников, они же были судьями, занимались врачеванием, учили детей. Большую роль они играли и как прорицатели будущего.
Вместе с племенной знатью друиды составляли верхний слой общества.
Римские императоры после победы над кельтами сделали их своими данниками, запретили человеческие жертвоприношения, отняли у друидов многие привилегии, и те лишились того ореола значительности, который их окружал.
Правда, долгое время они еще существовали как странствующие прорицатели. Да и теперь в Западной Европе можно встретить людей, которые заявляют, что будто бы унаследовали мудрость друидов.
Выходят книжки вроде "Учение Мерлина - 21 лекция по практической магии Друидов" или "Кельтский древесный гороскоп".
Уинстон Черчилль в 1908 году вошел в кружок последователей друидов.

Мастерская Европы и мрачные ритуалы

Тем чудовищнее на фоне блестящих достижений в области техники кажется почти маниакальная страсть кельтов приносить в жертву человеческие жизни. Эта тема красной нитью проходит во многих сочинениях времени цезарей.
Но кто знает, может быть, римляне сознательно делают акцент на этом, чтобы затушевать собственные преступления в войнах, которые они вели в Европе, например, в галльской?
Цезарь описывает групповые сожжения, применявшиеся друидами.
Упоминавшийся уже исследователь Биркхан сообщает об обычае пить вино из кубка, сделанного из черепа врага.
Есть документы, говорящие, что друиды отгадывали будущее по виду крови, вытекающей из живота человека после удара кинжалом.
Те же жрецы вселили в народ страх перед привидениями, переселением душ, оживлением мертвых врагов.
И чтобы воспрепятствовать приходу поверженного врага, кельт обезглавливал его труп или разрубал его на части.
К умершим родственникам кельты относились столь же недоверчиво и старались, чтобы покойные не вернулись.
В Арденнах нашли могилы, в которых были захоронены 89 человек, но 32-х черепов недостает.
Недалеко от нынешнего Гейдельберга археологи обнаружили "жертвенные шахты". Привязанный к бревну человек сбрасывался вниз. Найденная шахта имела глубину 78 метров. Археолог Рудольф Райзер назвал изуверства друидов "самыми ужасными памятниками в истории".

Засада и стычка между кельтами и римлянами, Британия, середина I в. до н.э.

Английский археолог Барри Ганлайф отмечает, что в жизни кельтов непомерную роль играли всяческие запреты, табу.
Ирландские кельты, например, не ели мясо журавлей, кельты-британцы не употребляли в пищу зайцев, кур и гусей, а определенные дела можно было делать только левой рукой.

Каждое проклятие, и даже пожелание, по мнению кельтов, имело магическую силу и поэтому наводило страх.
Г. АЛЕКСАНДРОВСКИЙ.
(По материалам журнала "Шпигель")
иллюстрации из альбома "Древние кельты" (Ancient Celts (Concord)), охватывающего историю кельтов с глубокой древности до Ирландии и Шотландии эпохи Средневековья.

Отредактировано иннета (08-10-2010 01:27:18)

Кельтский крест

Наряду с кольцом Кладда (Кладдахское кольцо) и Арфой, Кельтский Крест, один из самых известных и, может быть, загадочных ирландских (кельтских) символов. Сохранилось, по крайней мере, 60 кельтских крестов в Ирландии, созданных до середины 12 столетия. После 12 века их практически не устанавливали.
В Ирландии (и в Великобритании) кельтские кресты начали появляться в седьмом столетии, те, которые известны сегодня, изготовлены от имени христианства, ссылки на библейские сцены очевидны, и устанавливали их ирландские монахи.

Замечательные памятники истории, сохранившиеся кресты обычно использовались для того, чтобы провести границы церковного прихода, как окружение монастырей, соборов, церквей. Вопреки некоторым утверждениям, старые кресты не использовались в качестве могильных ориентиров. Кресты уже, можно сказать, современной работы отмечали захоронения, начиная с 1850-х годов, во всем мире, где проживали представители шотландской или ирландской Диаспоры, подчеркивавшие таким образом гордость за свое происхождение. Примерно с этого времени и стали использовать фразу «Кельтский Крест», «ирландский Крест» или «ирландский Высокий Крест».
Новый интерес к родной старине, разделенный между Шотландией, Уэльсом, Корнуоллом, другими областями, известен как «кельтское Возрождение».

История сильного символа, кельтского креста неоднозначна.
Существует много легенд и их интерпретаций об оригинальном значении символа.
В современном мире, кольцевидный крест, прежде всего, символ этнического наследия и используется как эмблема идентичности ирландской, шотландской и уэльсской культур. Термин «кельтский» относится именно к культуре, а не к какой-либо определенной стране или народности, поскольку сами КЕЛЬТЫ представляли собой обширный конгломерат людей разных национальностей, объединенных общей культурой и владевших почти до 400 года до нашей эры половиной известного тогда мира.
Оригинальность крестов не столько в их основной форме, а в том уровне художественной работы, показанной в виде сложных резных изображениях на крестах, которые объединяют с изумительными иллюстрациями Келлской книги, созданной также ирландскими монахами.
Кельты были большими мастерами в изобразительных искусствах, особенно в ювелирном и металлургическом мастерстве.
Античное Кельтское искусство известно замысловатыми узорами, украшавшими драгоценности, оружие.
Животные, птицы, рептилии, переплетенные с кельтскими узлами, так называемая культура «зооморфизма» или звериный стиль. Антропологи теоретизировали кельтскую символику тем, что поскольку запрещалось делать точные изображения богов, кельты и обращались к геометрическим, абстрактным, преувеличенным формам.

Кельтский Крест имеет крепкие связи с христианством, но многие считают, что Кельтский Крест возник в языческой религии.
Когда на территории Ирландии было принято христианство, ответственным за преобразование считают Святого Патрика и «двенадцать апостолов Ирландии», стремившихся сделать переход безболезненным, использовались старые известные символы в новом толковании.
В популярных ирландских легендах дизайн кельтского креста приписывают Святому Патрику, который объединил христианский крест с символом луны. Когда Святой Патрик проповедовал новую религию, кельты-язычники показали ему священный камень, символ лунной богини, отмеченный кругом. Патрик обозначил круг латинским крестом и благословил камень.
Идея состояла в том, чтобы выдвинуть на ведущий план важность креста, но в комбинации с древним кельтским символом жизни.

Ирландский католический священник без всякого колебания на этот счет ответит, что круг Кельтского Креста – символ вечности, безграничной любви Бога показанной в том, что он принес своего сына в жертву, который воскрес, это гарантирует любому верующему надежду на спасение. Круг не что иное, как ореол, и таково может быть объяснение.
Хорошо известно, что крест не выказывался как общий символ христианства до четвертого столетия.
Символом христианства являлась монограмма имени Христа (Хи-Ро). Император Константин, принявший христианство как официальную религию Римской империи использовал монограмму в своем лавровом венке. Диагональные линии монограммы изображались в условном круге. Языческий военный отличительный символ с символом новой веры.
На британских каменных памятниках можно найти изображения, которые также могут быть предками кельтского Креста.
Хотя сложно найти человеческую культуру, которая не включала в свое искусство круги и кресты.
Друиды поклонялись и Солнцу и Луне. В друидическом учении очень важна была концепция круглой формы.

Знаменитый кельтский крест в круге — символ ирландского христианства. Воспринимается как символ вечности

Кельтское христианство использовало и преобразовывало символы и идеи, знакомые друидам, жрецам кельтов, чтобы привести их к Христу.
Кельтский Крест очень привлекателен. В отличие от распятий Южной Европы, которые больше сосредоточены на страданиях Христа, Кельтский Крест изготовлен с акцентом на зрелищность. Когда на кресте появляются человеческие фигуры они очень простые, в отличие от сложных декоративных украшений.
В соответствии с Византийской моделью, когда Распятое Тело Христа изображается на кресте, оно одето в колобиум (тунику без рукавов), чтобы внимание сосредотачивалось не на боли, а не красоте.
http://bibliotekar.ru/encCelt/77.htm
http://www.liveinternet.ru/community/22 … 144219454/