Там, в вышине, над сизой мглою,
Как седовласый ветеран,
Мерцает замок над скалою
В глубоких шрамах древних ран:
Хоть стены мощные дрожали
Неоднократно с давних пор,
Они нередко отражали
Былых захватчиков напор.
Обращение к Эдинбургу. Роберт Бернс. Перевод Ю.Князева

Эдинбургский замок — это крепость, расположенная на Замковой скале (Castle Rock) в центре столицы Шотландии — Эдинбурге. Крепость использовалась различными военными силами начиная с 900 до н. э. и только недавно передана из управления Министерства обороны Великобритании. Замок расположен на вершине Королевской мили (Royal Mile), главной улице Старого города, которая ведёт вниз к дворцу Холирудхаус (англ. Holyroodhouse). Замок открыт для посещения и является главной туристической достопримечательностью Шотландии. Уже с XII в. замок был королевской резиденцией шотландских королей и был вовлечен во множество конфликтов между Англией и Шотландией.

История начинается
История появления замка, а с ними и самого города Эдинбург настолько туманна и окутана тайной, что постоянно рождает споры среди археологов. Одни предполагают, что упоминания о первых поселениях можно встретить ещё у Птолемея, который в одном из сочинений описывает поселение Вотадинов, кельтского племени жившего на севере Шотландии. Среди римлян во II в. это поселение было известно под названием «Alauna», что в переводе — «горное место», возможно, это первое упоминание о Замковой скале. Раскопки проведенные в замке в 1980х годах нашли множество фрагментов домов, сходных с фрагментами домов Вотадинов, обнаруженных до этого в Нортумбрии, что дает лишние аргументы в пользу этой теории.

Другие утверждают, что Замковая скала была населена ещё за 1000 лет до н. э. и ссылаются на свидетельтсва Э́ндрю Уинтонского (англ. Andrew of Wyntoun), средневекового шотландского хронист и поэта. Его главный труд — большая метрическая хроника «Orygynale Cronykil of Scotland» («Изначальные хроники Шотландии»), которая является основным историческим источником по истории Шотландии XIV–XV веков. Работа составила 9 книг и посвящена в основном шотландской истории от мифических времён до вступления на престол короля Джеймса I в. 1406 году. При написании Хроники Эндрю Уинтонский использовал старинные монастырские записи и латиноязычные, а также местные шотландские хроники.
Согласно «Изначальным хроникам» легендарный король бриттов Эбравк (Efrawg/Efrog) «byggyd [построил] Edynburgh». Согласно Гальфриду Мо́нмутскому (англ. Geoffrey of Monmouth) (около 1100–1154) Эбравк основал несколько городов: «Kaerebrauc», «Alclud» и «Castelh Munud Agnedр» («Замок девственниц»), в переводе на латынь «Castell Puellarum» — это название использовалось для замка вплоть до XVI в. По легенде в замке охраняли девушек-девственниц королевской крови. Впрочем, достаточно достоверных источников данным легендам не нашли, а раскопки показали, что, скорее всего, Птолемей был прав, в I—II вв. н. э. на Замковой скале был небольшой укрепленный форт.

Средние Века 
Следующие упоминания об Эдинбургском замке можно встретить только в 600 г. н. э. В бриттском эпосе Y Gododdin появляется упоминание о месте Din Eidyn — «крепости Eidyn». некоторые историки в очередной раз утверждают, что речь идет Замковой скале. Эпос рассказывает о том, что король Mynyddog Mwynfawr после целого месяца пиров и развлечений в крепости отправился на битву с англами и несмотря на проявленную храбрость и мужество был наголову разбит.
Первые документальные свидетельства об Эдинбургском замке относятся к запискам шотландского хрониста Иоанна Фордунского (John of Fordun), автора «Хроники шотландской нации» (лат. Chronica gentis Scotorum). В ней он повествует о вдове короля Малькольма III (Malcolm III), будущей Св. Маргарите (Saint Margaret), которая находясь в «Замке Девственниц» узнает о смерти своего мужа в ноябре 1093 г. Иоанн рассказывает о том, что Св. Маргарита через несколько дней умирает о горя по погибшему мужу, и как брат короля Дональд Бэйн (ст. гэльск. Domnall mac Donnchada, англ. Donald Bane) осаждает замок c целью убить возможных наследников трона. Однако детям Маргариты удается сбежать через потайную дверь в западной стене замка и добраться до своего дяди Эдгара Этелинга (Edgar Atheling) в Англии.

Во время правления короля Малькольма III столицей шотландского королевства был город Данфермлин (Dunfermline), а не Эдинбург. Однако при его сыне, короле Давиде I (David I, правил 1124–1153) ситуация постепенно меняется.
Давид I проводит серьезные административные реформы. При нем в Эдинбургском замке прошло первое заседание Шотландского парламента около 1140 г. Считается, что к тому времени на Замковой горе было уже много деревянных строений, а также несколько каменных. Среди них Часовня Св. Маргариты и церковь Св. Девы Марии, что дает основания считать, что первые строения замка располагались в северной части Замковой горы вокруг часовни Св. Маргариты, а сама часовня — последние остатки первоначального донжона замка.

Борьба за независимость Шотландии

В 1174 г. внук Давида I король Вильгельм I «Лев» Шотландский (правил 1165–1214) в битве при Алнвике (Alnwick) был схвачен англичанами. В обмен на свое освобождение, королю пришлось подписать позорный мирный договор (Treaty of Falaise), согласно которому он признавал себя вассалом Генриха II (Henry II), а Шотландию — его леном. Эдинбургский замок, а также Berwick, Roxburgh и Stirling также переходили к английскому королю.
Согласно Фалезскому договору Генрих II получил даже право избрать для Вильгельма супругу. Выбор пал на Эрменгарду де Бомон (Ermengarde de Beaumont), внучку Генриха I Английского, а сама свадьба произошла 5 сентября 1186 года в Вудстоке. В качестве приданного Вильгельму был возвращен Эдинбургский замок.
Независимость Шотландии была восстановлена по Кентеберийскому договору (1189) между Вильгельмом Львом и Ричардом I Львиное Сердце, нуждавшимся в деньгах для участия в Третьем крестовом походе и продавшим сюзеренные права отца на Шотландию за 10 тыс. серебряных марок. 
В марте 1296 г. Эдуард I отдал приказ о вторжении в Шотландию, начав почти 300-летнюю войну за независимость Шотландии. Уже через два месяца Эдинбургский замок оказался в руках Эдуарда. Три дня англичане интенсивно обстреливали замок из осадных орудий, после чего гарнизон сдался. Все регалии и драгоценности шотландских королей были конфискованы, множество исторических архивов было вывезено в Англию.
Режим установленный английскими властями был столь жесток что уже в 1297 г. шотландцы подняли восстание, которое возглавили Уильям Уоллес и Эндрю де Морей, а английская армия в битве на Стерлингском мосту была разгромлена. В 1298 г. Эдуард I вновь вторгся в Шотландию и в Фолкеркской битве разбил шотландцев. В результате Уоллес был вынужден сложить с себя обязанности регента.

После смерти Эдуарда I в. 1307 г. контроль англичан над Шотландией ослаб. 14 марта 1314 неожиданная атака Томаса Рэндальфа (Thomas Randolph), 1го графа Моришира (Earl of Moray) позволила вернуть Эдинбургский замок. Тридцать солдат вооруженных пиками под предводительством Вильяма Френсиса (William Francis) смогли взобраться по крутому северному склону горы и застать врасплох стражу. Роберт Брюс (Robert the Bruce) немедленно приказал разрушить все укрепления в замке, чтобы после своего ухода англичане не могли вновь воспользоваться замком. Так он поступал со всеми отвоеванными у англичан замками. Вскоре Роберт Брюс закрепил свои победы в Битве при Баннокберне (англ. Bannockburn) и спустя несколько лет сумел вернуть Шотландии независимость.
После смерти Брюса король Англии Эдуард III решил завершить проект отца и предъявил свои права на шотландские земли. В 1333 г. началось очередное вторжение в Шотландию.
В 1335 г. английские войска захватили и укрепили Эдинбургский замок, однако уже в 1341 г. шотландцы под предводительством Уильяма Дугласа (William Douglas) смогли отвоевать его обратно. Уильям переоделся в английского торговца, взял с собой бутылку вина и пива и пришел к губернатору замка. Они сошлись в цене за товары и Уильям пообещал привезти весь груз следующим утром. 17 апреля 1341 г. он вместе с дюжиной шотландцев, переодетых моряками показался у ворот замка. Как только ворота открылись, шотландцы напали на стражу и всех перебили. В это же время по сигналу из засады в замок ворвались их товарищи и перерезали оставшийся гарнизон замка.
В 1357 г. был подписан мирный договор (Treaty of Berwick), который положил конец войне за независимость. Давид II стал законным королем Шотландии и сделал Эдинбургский замок своей резиденцией.
В 1367 началось строительство башни, получившей название Башня Давида. Закончена она была только к 1370х при Роберте II (Robert II).
Башня находилась там, где сейчас расположена Батарея Полумесяца (Half Moon Battery) и была соединена стеной с небольшой Башней Констебля (Constable’s Tower), которая находилась на месте современных ворот Portcullis Gate. Башня была огромной по меркам того времени — 30 метров в высоту. Первоначально она служила главным входом в замок, однако позже к ней было пристроено множество гостевых комнат для знати

Ещё фото здесь:
http://www.allcastles.ru/component/opti … catid,119/

Мелроузское аббатство, Мелроуз

Первоначально аббатство располагалось в четырех милях от нынешнего, немного ниже, чем его описал Вальтер Скотт.
Его основал святой Айдан ок. 660 г. н. э. Одним из первых настоятелей был святой Кутберт, позднее став­ший настоятелем в Линдисфарне.
В 1131 г. шотландский король Давид I убедил монахов-цистерцианцев построить новое аббатство на месте нынешнего под Эйлдонскими холмами.
Оно было посвящено Деве Марии в воскресенье, 28 июля 1146 г., и явилось первым цистерцианским монастырем в Шот­ландии.
Позднее оно не раз подвергалось погромам: ар­мия короля Эдуарда II осквернила, ограбила и сожгла церковь, а Ричард II поджег аббатство.
Благодаря щед­рости Роберта Брюса в 1326 г. было начато строитель­ство нового храма.
Бесчисленные благотворители, знатные и простые, дарили Мелроузу земли и владения и сделали его богатым и известным, что говорит об ува­жении к монастырю.
О тогдашнем его богатстве можно судить по записям XII в., рассказывающим, как во время голода монастырь кормил в течение трех месяцев четыре тысячи человек.

В 1544 г. армия Генриха VIII сожгла Мелроузское аббатство. Разрушение закончила толпа фанатиков в 1569 г., разбив рельефы и статуи.
Последнее унижение, которое пришлось пережить некогда величественному сооруже­нию, было растаскивание освященных камней на стро­ительные материалы.

Небольшая реставрация монастыря была проведена под руководством сэра Вальтера Скотта в 1822 г., а сегод­ня заботу о нем взяло на себя общество «Историческая Шотландия».

Шотландцы почитают это место не только по причинам религиозным, но и потому, что здесь захоронено серд­це Роберта Брюса.

Брюс умер в 1329 г. в Кардроссе скорее всего от проказы.
Его тело было погребено в Данфермлайне, а сердце вынуто и взято в крестовый поход сэром Джеймсом Дуг­ласом  (Черным).
Сэр Джеймс погиб в сражении с мав­рами в Испании и перед смертью, как рассказывают, швырнул сердце во врага.
После битвы сердце Брюса удалось отыскать и доставить в Мелроузское аббатство, где по просьбе Давида II оно было захоронено.

В 1996 г. во время археологических раскопок, прово­димых на территории монастыря обществом «Историческая Шотландия», был исследован свинцовый контейнер, в котором, как предполагали, находилось сердце Роберта Брюса. С помощью волоконной оптики удалось осмотреть его содержимое.
Внутри оказался еще один, меньший по размерам, контейнер с медной пластинкой, надпись на которой гласила: «Этот свинцовый контейнер с сердцем был найден под полом Дома собраний в марте 1921 г. работниками учреждения Ее величества».
Хотя контей­нер и содержит сердце, тем не менее Ричард Веландер, один из исследователей, заявил, что невозможно с уве­ренностью утверждать, что это именно сердце Брюса, однако «весьма вероятно, что так оно и есть».
Других захоронений сердец в этом аббатстве обнаружено не было.
Внутренний контейнер открывать не стали, а отправили в Эдинбург, после чего он был вновь захоронен в Мелроузском аббатстве 22 июня 1998 г. 24 июня того же года, в годовщину победы Брюса при Баннокберне, было открыто памятное над­гробие над новым местом захоронения сердца в аббаттстве.

http://www.mysticspot.ru/?cat=229

Duntroon Castle

В 12 веке замок Дантрун был построен шотландским кланом МакДугал, наряду с еще несколькими постройками в этом районе.
Замок расположен на западе Шотландии. Он возвышается над скалистой окрестностью острова Джура.
Долгое время клан обитал в этом замке, пока не был захвачен другим могущественным кланом – Кэмпбэлл. 
Происхождение Кэмпбэллов восходит ко временам нормандских завоеваний – они считают себя потомками рыцарей нормандцев.
Во все века это был очень могущественный клан, чьи представители удостаивались особых почестей благодаря своей службе короне. Клан насчитывает шесть ветвей, самая могущественная из которых, ветвь  Аргайл, получила в 15 веке графский титул.

В 1644 году замок был осажден враждебным кланом МакДональдов под предводительством Аласдера Макдональда, но безрезультатно. С этим событием связана мрачная история.

По началу осада Макдональдов дала плоды, и им даже удалось завладеть замком на короткое время.
Аласдер Макдональд оставил в замке небольшой гарнизон и срочно отбыл, намереваясь вскоре вернуться.
За время его отсутствия Кэмпбэллы вернулись и захватили замок.
Они перебили весь гарнизон, оставив в живых лишь одного волынщика – волынщики в Шотландии всегда принадлежали к особой касте неприкасаемых. Волынщик остался в замке, один-одинешенек среди врагов, хоть и не в темнице, но не имея возможности покинуть замок. (Волынщик как часть войска, представлял собой нечто вроде реликвии, или главного знамени, словом, некого символа-талисмана. Именно он вдохновлял воинов на бой, и у каждого клана имелся собственный пиброх – гимн исполняемый на волынке.)

По легенде все свое время волынщик проводил на вершине одной из башен, находящейся на побережье озера Лох-Кринан.
Он ждал прибытия своего господина, Аласдера Макдональда, который должен быть приплыть в замок именно по этому озеру.
В один из дней он наконец заметил лодку  - Аласдер возвращался почти в одиночку, все еще не зная о том, что замок занят врагом. Волынщик заиграл мелодию, дабы предупредить своего господина о том, чтобы он не приближался к замку.
Аласдер понял намек и, развернувшись, уплыл прочь. Но игра волынщика привлекла внимание еще кое-кого.
Кэмпбеллы  заметили лодку и поняли, что происходит.
Они отловили волынщика, и в наказание отрубили ему кисти рук, чтобы он никогда больше не смог играть.
Волынщик скончался от кровопотери. Его призрак обитает в окрестностях замка, где время от времени слышится отдаленная игра волынки.

История волынщика получила подтверждение в 20 веке.
Во время ремонтных работ, проводимых в замке, под каменными плитами во дворе был обнаружен человеческий скелет.
У скелета были отрублены обе руки, чуть повыше кисти, причем сами кисти отсутствовали.
Владельцы замка сразу вспомнили семейную легенду и желая успокоить призрака, захоронили скелет недалеко от замка.
Интересно то, что после похорон призрак никуда не делся.
Причиной тому посчитали то, что он был захоронен по протестантскому обычаю, в то время как волынщик был скорей всего католиком.
Но перезахоронения проводить не стали, не желая лишний раз мучить несчастные останки.
Таким образом, привидение все еще обитает в стенах Дантруна, так и не расставшись со своей волынкой.
http://www.liveinternet.ru/users/2690275/post136349747/

Видео обо всём вышесказанном

По одной из версий «Оркни» на языке кельтов, первооткрывателей архипелага, означает «Лесной остров». Но исследования показали, что лесов здесь никогда не было. Острова — как и в древности — покрыты вересковыми пустошами, травами и мхами, растущими на торфяниках. Зато на островах всегда был и есть камень. Камень — властелин Оркнейских островов, главное их богатство и их летопись.
Луга, на которых пасутся стада, отделены друг от друга метровыми изгородями, сложенными без всякого связующего раствора — серые камни положены внесколько рядов один на другой и придавлены сверху тяжелыми валунами, поставленными на ребро. Камнем покрыты дома, заросшие сверху толстым слоем мха. Камень хранит на себе загадочные знаки прошлого.
Административно острова входят в состав Шотландии, и поэтому на зданиях можно увидеть три разных флага: британский, оркнейский — красный крест на желтом полотнище, и шотландский, похожий на наш, «Андреевский», только наоборот: белый косой крест на синем фоне.

А теперь о главном городе островов –  Киркволле (он же Керкуолл).

Впервые упоминается в Саге об оркнейцах под 1046 г. Его основателем скальды называют оркнейского ярла Рёгнвальда II. В переводе с норвежского Kirkjuvagr означает «бухта с храмом» (имеется в виду церковь св. Олафа). Городской статус этому поселению предоставил Яков III в 1486 году. Керкоулл сильно пострадал во время феодальных войн XVII века, тогда же был разобран средневековый замок.

Главная городская достопримечательность — собор Магнуса Оркнейского (фото № 1), заложенный Рёгнвальдом III в 1107-17 гг. и выстроенный за несколько десятилетий в романском стиле. Это один из самых северных храмов европейского Средневековья. Собор неоднократно реконструировался. Рядом с ним — руины средневекового епископского дворца и резиденции эрлов Оркнейских (XVII век). Исторический музей занимает хорошо сохранившийся особняк XVI века.

Вообще, Магнус был сыном графа Эрлина с Оркнейских островов (северная Шотландия). В юности он попал в дурное общество и стал разбойником. Однажды на него снизощла благодать Божья и он обратился. Когда умер его отец, у него возник спор из-за наследства с двоюродным братом Хако. Магнус предлагал ему полюбовную сделку. Тогда его хитростью заманили на остров Eglis, там он был выброшен из церкви и заколот. Умер ок. 1105 г. Часть его реликвий попала будто бы в Ахен. Карл IV захватил отсюда часть плечевой кости в Прагу, где она хранится в соборе Св. Вита.
Магнус был похоронен в Крайсчёрч на острове Бирсей; вскоре по легенде скалистая местность, где он был похоронен, превратилась в чудесный зелёный луг. По преданиям в этой местности стали происходить различные чудеса и исцеления. Оркнейский епископ Уильям Старый объявил все чудеса и сообщения о них ересью и сказками, после чего он ослеп, и зрение к нему возвратилось только после молитвы на могиле святого Магнуса.
Изображался торговцем рыбой (жители Оркнейских островов, жившие почти исключительно за счет рыбной ловли, избрали его своим покровителем).

Ганфилд, сестра Магнуса, вышла замуж за короля Норвегии Коля; в 1129 году король даровал их совместному сыну Рёнгвальду право на Оркнейские острова. Прибывший на острова Рёгнвальд встретил сопротивление островитян под руководством ярла Пола, который унаследовал острова после Хокона. Тогда по совету отца Рёгнвальд пообещал построить новый, большой каменный собор в Керкуолл, в самом большом городе того времени на островах, и переместить туда из Бирсей епископскую кафедру и все святыни. Собор было обещано освятить в честь Магнуса, почитаемого на островах; к тому же святой Магнус был родным дядей Рёнгвальда. Обещания возымели действия, и Рёнгвальд захватил в плен ярла Пола и выслал его в Кейтнесс, где впоследствии тот был убит. Ярл Пол являлся сыном Хокона, то есть троюродным братом Рёнгвальда.

В 1135 году Магнус был канонизирован; день его почитания был назначен на 16 апреля. Уже в 1137 году в Керкуолле было начато строительство собора в его честь. Строительство велось под руководством отца Рёнгвальда, норвежского короля Коля. Когда строительство начало испытывать финансовые трудности, Коль посоветовал Рёнгвальду восстановить налоги.

В 1158 году когда работы по возведению собора всё ещё велись, Рёнгвальд был убит шотландцами и захоронен в сооружаемом соборе. В 1192 году Рёнгвальд был канонизирован, хотя свидетельства его святости отсутствуют. В XIX веке при проведении работ в соборе останки Рёнгвальда были найдены и повторно преданы земле.

Начатый в 1137 году, собор являет собой выдающийся памятник норманнской архитектуры, построенный в романском стиле. Предполагается, что в строительстве собора принимали участие английские каменщики, которые сооружали также Даремский собор. В кладке собора использовался красный песчаник, добываемый возле Керкуолла, а также жёлтый песчаник, добываемый на острове Эдей. Часто камни укладывались в шахматном порядке, что придаёт собору ещё большую красоту.

Строительство собора было окончено в течение XII столетия; было возведено 3 крыла здания, а также алтарная восточная часть. О возможной связи с Даремским собором говорят похожие элементы конструкций, такие, как апсиды и трансепт и восемь ниш, похожих на Дарем и Данфермлинское аббатство. К тому времени, когда собор был готов к освящению, мощи святого Магнуса уже находились в нём. В 1917 году кости и череп святого со следами от удара топора были найдены в одной из ниш собора.

В конце XII, начале XIII века собор был расширен на восток; к нему также были пристроены несколько помещений с элементами готического стиля.

Первоначально построенная церковь включала в себя хор сегодняшнего Собора. Строительство собора продолжалось с перерывами следующие три столетия после 1137 года и строение практически не пострадало во время Реформации, а с начала XX века здесь регулярно осуществляются реставрационные работы. Поэтому это единственная целиком сохранившая шотландская церковь периода раннего средневековья. Жители Оркни любят подчеркивать, что собор является их собственностью, а не собственностью католической церкви и управлением делами Собора занимается Церковный совет острова Оркни.

В то время, когда сооружался собор, рядом с ним воздвигали и резиденцию для епископа Уильяма Старого (фото № 2). Дворец епископа представлял из себя большое сводчатое здание, в наше время находится в руинах.

В декабре 1263 года в епископском дворце скончался норвежский король Хокон IV, который находился здесь с целью переждать зиму после поражения в Битве при Ларгсе. Король был на время захоронен в соборе, пока погода не позволила доставить останки в Берген.

К 1540 году дворец превратился в руины, и был восстановлен епископом Робертом Ридом, который пристроил также круглую башню. Роберт Рид был епископом Оркнейским с 1541 до 1558 годы, также он считается основателем Эдинбургского университета.

Рядом с собором находятся также руины бывшего дворца ярлов Оркни (фото № 3), который был разрушен во времена правления Стюартов в Шотландии.

ЗЫ. Кстати… Репродукция одного из витражей собора – готической розы – размещен на дне бутылки виски Highland Park. Это какие-то жутко дорогие виски (видимо, станут одной из достопримечательностей ). Выпустят из всего 275 бутылок, из низ 12 пойдут в Россию.  А стоить это удовольствие будет около 500000 руб.
В честь выпуска виски с рекордным сроком выдержки (50 лет) на вискикурне Highland Park было принято решение пригласить для участия в проекте шотландского дизайнера-ювелира с мировым именем Маив Гиллис. Для Highland Park’ 50 лет был специально разработан серебряный медальон, в который заключен фрагмент оркнейского песчаника с эмблемой вискикурни. Внутри бутылки, позади эмблемы, скрыта репродукция ажурного витражного окна — готической розы — знаменитого Собора Св. Магнуса, величественного украшения Оркнейских островов. Последний штрих — шкатулка ручной работы, изготовленная для каждой бутылки из шотландского дуба.

По сайтам: http://ru.wikipedia.org
http://tourbina.ru
http://www.ndiver.ru
http://www.catholic.ru
http://www.poshspace.ru

Официальный сайт собора: http://www.stmagnus.org/

Отредактировано Lady Nazira (26-12-2010 13:52:13)

ИЗ ИСТОРИИ АРХИТЕКТУРЫ ШОТЛАНДИИ.

Брох.

Брох— тип круглого крепостного сооружения железного века, выложенного методом сухой кладки (то есть без использования скрепляющего раствора). Брохи характерны только для Шотландии, где их существует более 100.

Broch of Mousa,Shetland.

Слово broch происходит из древненорвежского языка и означает «крепость»
(в английском языке существуют топонимы с тем же корнем, имеющим также форму brough, borough, borve).

Некоторые брохи весьма сложны по архитектурному исполнению и относятся к типу «комплексных атлантических круглых домов» по классификации шотландских археологов, предложенной в 1980-е годы.
Назначение брохов и их культурная принадлежность являются предметом споров.
До 1960-х гг. ни у кого не вызывало сомнение, что брохи были созданы кельтами — предками шотландцев, мигрировавшими с материка. Затем, ввиду археологических находок, вступавших в противоречие с данной теорией, всё больше археологов склоняются к версии об их пиктском или смешанном происхождении (при этом не подлежит сомнению, что брохи могли использоваться и в послепиктский период).
Самые ранние брохи возникли около I века до н. э.
Высота брохов неизвестна, сохранившиеся стены имеют высоту не более 10 метров.
Брохи наверняка имели крыши, которые не сохранились до наших дней. Внутренний диаметр составлял от 5 до 15 метров.
Некоторые были окружены небольшими жилыми зданиями.

Колесообразный дом.

Колесообразный дом —тип доисторического сооружения железного века, характерного для Шотландии.
Впервые термин был введен в употребление после открытия кургана в 1855 году.

Эта особая архитектурная форма, связанная с комплексами круглых домов, представляла собой основной тип жилища на Западных островах Шотландии в последних веках накануне новой эры.
К началу XXI века было обнаружено 62 памятника с такими жилищами на Северных и Западных островах.
Хотя любители раскапывали подобные строения в XIX веке, профессиональное изучение колесообразных домов началось в 1930-е годы после раскопок в Ярлсхофе и Гурнессе.

Характерной особенностью колесообразных домов является наружная стена, внутри которой круг из каменных пирсов (напоминающих ступицы колеса) образует основание арок с перемычками, поддерживающих сводчатую крышу с очагом в центре.

Различные круглые дома относятся к временному диапазону  до 4 в. до н. э.
На Северных островах более 70 % колесобразных домов найдено вблизи брохов, и во всех случаях дома сооружены позднее брохов.
Большинство колесообразных домов являются полуподземными, над землёй возвышалась только их покрытая тростником крыша, хотя собственная высота здания могла достигать 6 метров и даже более.

Под полом многих колесообразных домов обнаружены захоронения животных — чаще всего ягнят.
Среди прочих костных находок — человеческие головы и бескрылая гагарка в Книпе (остров Льюис), а также 60 костных захоронений, включая крупный рогатый скот, овец и свиней в Солласе (Северный Уйст). Есть версии, что колесообразные дома служили ритуальным целям и не были домами в привычном значении этого слова.
http://vk.com/scottish_castles

иннета, эх, была бы я помоложе и не обременена семьей!

Самые интересные замки Шотландии.
http://nevsedoma.org.ua/index.php?newsid=206404

Любимые достопримечательности!

Стоунхендж
На протяжении веков историки и археологи задумывались над многими тайнами Стоунхенджа в Великобритании, памятника неолитического строительства. Хотя современные учёные согласны с тем, что первоначально сооружение служило могильником. Но им ещё предстоит определить, в каких других целях он использовался позже, и как без современных технологий доисторическим строителям удалось соорудить мегалит.

Название сооружения наследовано из староанглийского языка и означает в переводе «висячие камни». Комплекс был построен поэтапно за нескольких тысячелетий в эпоху, предшествующую бронзовому веку. Состоит из множества рукотворных каменных кругов вперемешку с более мелкими структурами, лунками и рвами. Некоторые могильники на его территории датируются периодом 2−3 тыс. лет до н. э. Следы последнего ритуального использования относятся к VII веку. На виде сверху комплекс представляет собой каменное сооружение, главный трилит которого сориентирован на светило в позиции солнцестояния и равноденствия. Последнее обстоятельство вызвало в научных кругах предположение, что Стоунхендж служил доисторической обсерваторией. Подобные кольцевые постройки из камней не редкость для страны, известное сооружение неподалёку от Солсбери — один из множества каменных кругов.

Кратко некоторые характеристики Стоунхенджа выглядят так:
количество камней — 83;
вес крупных — 25 тонн (при длине до 9 метров);
вес малых — до 4 тонн;
диаметр комплекса — 33 м.

Вопрос о способах возведения мегалита породил немало спекуляций как в научных кругах, так и в медиаизданиях. Согласно одной ранней теории, строители перемещали столбы из каменоломен (приблизительно 50 км к северу от Солсбери) до берега реки с помощью волокуш по роликам из стволов деревьев, а затем на плотах переправляли к месту установки. В 2001 году был произведён эксперимент с целью реконструкции способа транспортировки глыб водным путём, но камень затонул вместе с лодкой. Повторная попытка в 2012 оказалась успешной. Более поздние гипотезы предполагали буксирование с помощью волов.