Сумеречная, очень интересную тему затронула , спасибо!

ХОЛМЫ, СТОЯНКИ НА НИХ, или  ТОРЫ

В древности многие племена, в том числе и кельты, часто использовали холмы для проведения всевозможных религиозных ритуалов. Чаще всего объектом их поклонения было Солнце, и холм являл собой идеальное место, откуда можно было наблюдать за восходом и заходом солнца. Впечатление от этого зрелища еще более усиливалось, если окружающие земли вокруг холма представляли собой плоскую равнину.

Именно в этом кроется причина того, почему кельтов и другие древние народы так привлекали холмы или курганы, возвышающиеся посреди плоских равнин юга Британии. Холмы и курганы играли в восприятии древних кельтов настолько важную роль, что некоторые из них, как оказалось, построены руками человека. Пример такого сооружения — огромная стоянка на холме возле Силбери Хилл в Уилтшире. Это самый большой рукотворный курган в Западной Европе; по оценкам ученых, его возраст превышает четыре тысячи лет.

Другие стоянки на холмах были устроены на вершинах естественных холмов, несколько «доработанных» руками древних строителей. Некоторые стоянки на холмах, связанные с определенными религиозными ритуалами, были окружены каменными оградами или оборонительными террасами. Для объяснения этого феномена учеными предлагались различные объяснения. Так, по одной из гипотез, такие ограды представляют собой остатки доисторических лабиринтов для процессий, по которым почитатели местного культа поднимались на вершину холма. Согласно другой гипотезе, эти ограды — напоминание об архаических способах земледелия. Одна из наиболее хорошо сохранившихся стоянок — знаменитый Гластонбери Тор.

ХОЛМЫ, УКРЕПЛЕНИЯ НА НИХ

В Британии во времена Железного века излюбленным местом поселения кельтов было укрепление на вершине холма. Такое местоположение позволяло жителям укрепления просматривать окрестности и еще издали замечать приближение опасности, например, шайки разбойников и мародеров. Некоторые из укреплений на холмах возникли задолго до появления кельтов на Британских островах. Целый ряд укреплений, широко использовавшихся кельтами, существуют еще с эпохи неолита, и кельты предпочли дополнительно укрепить их, вместо того чтобы возводить на их месте новые. Вместо возведения обычных для той эпохи деревянных стен‑изгородей, ограждающих поселение, защищая его от врагов, кельты предпочитали возводить огромные земляные валы, которые и сегодня можно увидеть в тех районах Британии, где в старину селились кельты. Некоторые наиболее сохранившиеся из кельтских укреплений на холмах расположены в западной и южной Британии. Особенно внушительное впечатление производит замок Мэйден Касл [163], находящийся неподалеку от Дорчестера в Дорсете. Мэйден Касл, площадь которого составляет свыше 40 акров [164], — самое древнее кельтское укрепление на холме, датируемое эпохой Железного века.

К счастью, целый ряд кельтских укреплений на холмах сохранились до наших дней в сравнительно хорошем состоянии. В качестве другого примера таких укреплений можно назвать дун , или дон  (что по‑кельтски означает форт), в Эггардоне, расположенный на самой кромке гряды известняковых скал, пересекающей южную Англию. Благодаря ему историки и любители древностей могут составить наглядное представление о том, как на самом деле выглядели кельтские форты (укрепления). Входом в укрепление на холме, как со всей определенностью показывают развалины Мэйден Касл, служила лабиринтообразная вереница подземных ходов, прорытых в земле, чтобы запутать и ввести в заблуждение потенциальных агрессоров. Впрочем, эти уловки мало что дали в борьбе против римских легионов, вторгшихся в Британию в 43 г. н. э. Кельты возводили свои укрепления на холмах по соседству с источниками воды, в частности — небольшими озерами.

Защита и оборонительные функции тоже, разумеется, были важными факторами, учитывавшимися при возведении кельтских укреплений на холмах, но нет никаких сомнений, что они выполняли роль не просто и не только оборонительных сооружений. Укрепления на холмах служили, если так можно выразиться, своего рода штаб‑квартирами и резиденциями клана, занимавшего эти земли, они выполняли как мирные, так и военные функции. Кроме того, на них возлагались и функции религиозно‑культовых центров, и римские интервенты часто с удивлением отмечали, что региозно‑ритуальные собрания кельтов на вершинах холмов происходили и после того, как они, римляне, заняли саму крепость. Римляне старались не трогать местных святынь, по‑видимому, опасаясь мести со стороны кельтских божеств. Во многих случаях укрепления на холмах использовались и в качестве центров, где кельтские ремесленники обучались всевозможным ремеслам и даже производили свои товары.

(По материалам сайта http://www.bibliotekar.ru/)

БОГ‑ОХОТНИК

Охота имела для кельтов, как и для большинства древних народов, исключительно важное значение, нередко являя собой основной источник их существования. Поэтому неудивительно, что в культуре кельтов столь видное место занимала обширная группа богов‑охотников. Их нетрудно узнать по характерному вооружению, а нередко и по одежде. Так, например, бог‑охотник мог изображаться с луков и колчаном стрел; рядом с ним часто появлялась и собака. И хотя цель охоты по определению заключается в убийстве животных, боги‑охотники могли выступать как на стороне охотников, так и на стороне дичи. Боги‑охотники часто предстают в окружении животных — излюбленных объектов охоты; иногда на голове у таких богов красуются рога, что указывает на мистическую связь между богом‑охотником и его жертвой — животным.

ОЛЕНЬ

Олень занимал важное место в мифологии и верованиях кельтов. Так, олень почитался как символ плодородия и жизненных сил, достоинства, быстроты и агрессивности. Ассоциировался он и с другими качествами. Рога оленя считались символическим отображением ветвей дерева, а деревья у кельтов почитались священными. Ответвления рогов, как и сучья и листья на ветвях, считались символа ми возрождения и размножения. Олень и лань играют важную роль в мифологии кельтов; достаточно вспомнить легенду о споре Пвилла с Аравном, когда он отогнал собак Аравна, преследовавших оленя, и в наказание за это ему пришлось на целый год поменяться обликом с Аравном

Каким богам поклонялись кельты?

Древние кельты верили в различных богов и богинь, однако же, не все кельтские нации верили в богов одной и той же группы. Так, Ирландские боги отличались от валлийских, которые, в свою очередь, отличались от галльских. Кроме того, боги не только были известны под разными именами, но многие из этих имен считались слишком святыми, для того чтобы произносить их вслух (давая обет, принято было говорить так: “Я клянусь тем богом, которым клянется мое племя”)

Важно помнить, что в дохристианскую эру люди верили в сложных и несовершенных богов, которые, подобно людям, имели свои характеры, интересы и чувства. Таким образом, требовался настоящий “религиозный профессионал” чтобы знать как не прогневать их, рискуя навлечь беды на всё племя. Поскольку кельты уподобляли богов себе, наделяя их соответствующим характером и физической оболочкой, боги были им доступны и понятны. Идея, что боги могли быть творцами морали и законов гуманизма была чужда большинству народов, населявших древнюю Европу.

О Херне-Охотнике (из списка богов ирландского пантеона)
Культ божества Херна-Охотника, саксонского бога, популярного в Средневековье, был развит из поклонения Cernunnos (Цернуннос, у римлян - Диспатер), он же Властелин Животных или Зеленый Человек. Как и Цернунос, Херн являлся богом-охотником с рогами на голове, построившим свой дом глубоко в лесу, его ассоциировали с животными и изобилием. Цернунос (и Херн) имеет индийского “двойника” Шиву, который изображается окруженной животными и назван Пасупати, “Властелин Животных”.

Кто такие кельты?

Этноним "кельты" произошел от слова "кельтой", которым назвал их греческий историк Геродот. Римляне называли кельтов галлами, в Британии они были известны как бритты. Племена кельтов завоевали Грецию и Италию: в 390 г. до н.э. кельты захватили и разграбили Рим, а позднее, в 279 г. до н.э., и греческое святилище в Дельфах. Хотя упомянутые индоевропейские племена назывались по-разному, все они были частями единого в прошлом народа. Их языки происходили от одного общего прото-индоевропейского языка, сформировавшегося в те времена , когда их предки жили все вместе на древней индоевропейской прародине на территории нынешней России. Общность происхождения индоевропейцев, непостоянство их племенных формирований и их взаимопроникновение подтверждаются самими названиями племен. Так, например, предки нынешних латышей, одно из балтийских племен, назывались "латгалы", что, возможно, является составным этнонимом, от названий "латины" и "галлы" (т.е. кельты) - прим. перев. Проникновение в Европу огромных масс представителей нордической подрасы, разумеется, повлияло на расовый облик ее населения. Результат был неодинаков и зависел от плотности автохтонного (местного) населения. В районах с низкой плотностью населения или со значительной долей представителей прото-нордической расовой группы, индоевропейцы в большей степени сохранили свой нордический облик. Там же, где население представляло смесь прото-нордической, альпийской и средиземноморской групп, нордические черты пришельцев вскоре утрачивались. Районами наименее заселенными и с наименьшим процентом людей альпийского и средиземноморского типов были север и запад Европы и поэтому именно здесь лучше всего сохранился нордический фенотип.

БРИТТЫ И БРИТАНИЯ

К 600 г. до н.э. кельтское племя бриттов заняло большую часть территории Западной Европы - нынешнюю Францию, часть Бельгии, Голландии, Британии и Испании. Топонимы Британия и Бретань (область на западе Франции) обязаны своим происхождением именно этому племени. Кельты, мигрировавшие на запад, встретили здесь относительно редкое население, представлявшее к тому времени смесь трех основных групп белой расы. В силу этой расовой близости ассимиляция местного и пришлого населения происходила достаточно легко, результатом чего стало появление множества расовых подтипов, получивших общее название "кельтских": от низкорослых, кареглазых и темно-русых жителей Уельса до типичных шотландцев - рыжих и голубоглазых. Западные кельты впоследствии были покорены другим индоевропейским племенным объединением, которое после проникновения в Европу осело в Италии и приняло затем участие в этногенезе древних римлян.

КЕЛЬТЫ В ЮЖНОЙ ЕВРОПЕ

Латиняне, теснимые германцами к югу , достигли Италии, взяли полуостров под свой контроль, смешались с местным, древнесредиземноморским населением и заложили основы будущей великой Римской Империи. Латиняне дали свое имя языку, который они принесли в Италию - латыни. По иронии судьбы армия римлян впоследствии покорила их дальних индоевропейских "племянников" - кельтов Франции и Британии, а затем уже и сама она была разгромлена германцами. Латиняне были не единственными кельтами, проникшим на италийский полуостров. Около 400 года до н.э. по их следам другое кельтское племя вторглось в Северную Италию, заполонило земли этрусков и основало город Милан. В 390 году до н.э. кельтам даже удалось взять Рим и римлянам пришлось выплатить крупную сумму золотом за освобождение родного города. На юге Франции и в Испании кельты встретились и смешались с населением, относившимся к средиземноморской подрасе. Их потомки в большинстве утратили нордические черты по причине подавляющего преобладания местного населения. Многие из этих кельтско-средиземноморских племен попали под власть оккупировавших Испанию в первом тысячелетии н.э. арабов. После смешения с арабскими завоевателями население Испании стало уже кельстко-средиземноморско- арабским и практически утратило черты индоевропейских предков. Тем не менее, в Испании и сегодня можно встретить людей кельтского или древнесредиземноморского облика, несмотря на постоянное уменьшение их численности.

КЕЛЬТСКИЕ НОВШЕСТВА: ПОЧТА И МЫЛО

Несмотря на общее происхождение, индоевропейские племена постоянно враждовали друг с другом, не меньше, чем с другими племенами (враждовать с другими, очевидно, было экономически менее выгодно - прим. перев.). Каждое племя возглавлялось вождем и делилось на три сословия: жрецов, воинов и пахарей. Завоевание римлянами юго- востока Европы, Франции и Британии во многом стерло наследие кельтов. Успеху римлян способствовала их организованность - качество, почти напрочь отсутствовавшее у кельтов. В то же время именно кельтам принадлежит ряд важных изобретений: кольчужный доспех, железные подковы и бесшовные ободы колес (у боевых колесниц). Еще одним их изобретением было мыло. В изобразительном искусстве кельтов, сложность и запутанность которого общеизвестна, выявлены связи с искусством других индоевропейских племен. Кельтский стиль был богат стилизованными изображениями растений, заимствованными, по-видимому, у греков; и фантастических животных - этот мотив пришел от скифов и других степных племен юга России. Другими излюбленными элементами были эллиптические и разнонаправленные спирали - происхождение которых также имело степные корни. Практически все индоевропейские племена поклонялись Солнцу, и солярный символ - круг с крестом внутри - повторяется во многих орнаментах и рисунках. Современный кельтский крест, используемый сегодня как христианский символ, был напрямую взят из древней индоевропейской культовой символики и на самом деле является чисто языческим символом. Кельтский язык в наши дни сохранился лишь на окраинах огромной территории, занимаемой некогда кельтами: в Уельсе, Шотландии и в некоторых областях Ирландии.

"Гордые кельты снова восстаньте"

Немного дополню.

Сумеречная
Shell
Очень красивые кельтские узоры. Внесу и я свою лепту.

Кельтские узоры
Главным отличием кельтских узоров является обилие линий, петлей, спиралей. Бесконечные сплетения и петли символизируют постоянный цикл жизни и смерти.

Начало валлийской кухни положилы кельты. Центральной частью кельтского дома всегда был открытый очаг, на котором и готовили еду. Основным блюдом был "cawl" - суп-гуляш, приготовленный в большом горшке на открытом огне. Готовили его на мясе - либо на свинине, либо на говядине, либо на баранине, которую готовили до мягкости, с корнеплодами, травами и, иногда, овсом, чтобы загустить блюдо.

Также в кельтской кухне обязательно был под (печь) или специальная чугунная сковорода с ручкой. Она была похожа на диск диаметром 45 см, который нагревался на углях в очаге. На ней пекли изделия из теста. Именно на таких сковородах жарили лепешки и оладьи, которые теперь стали традиционными блюдами во всех регионах, где где раньше жили кельты (в Уэльсе, Шотландии, Англии, Ирландии).

Диета из гуляша и лепешек может показаться скучной, но она несомненно была сытной и питательной, и ее оживляла свежая рыба и молочные продукты, свежие фрукты и ягоды. Мясо, рыбу и даже сыр мариновали, солили, коптили на зиму, заготавливали варенья, поэтому обычный валлийский дом всегда был полон солений и маринадов.

Рассказывая о валлийской кухне нужно начать с нарцисса, эмблемы Уэльса. Его привезли в Уэльс римляне-завоеватели, и именно для еды, а не для украшения, как сейчас. Подавали его на десерт с зелеными фигами. Чрезвычайно популярна была рыба, настолько что древние римляне импортировали в страну много пряных трав: фенхель, кориандр, любисток, пажитник, укроп, душистую руту, мяту, пижму, чабер, горчичные семена и тимьян. Все это специально, чтобы приправлять ими свежепойманную валлийскую рыбу, в изобилии вылавливаемую в реках и на морском побережье Уэльса. Они ценили креветок, морских гребешков и устриц, и даже моллюсков: все, что в изобилии вылавливалось из прибрежных вод.

Согласно летописям 12 века, валлийцы жили на овсе, молоке, сыре и масле. Овес был одним из основных употребляемых злаков, сыр, сливки и пахта в изобилии производились фермами, и блюда на основе молочных продуктов стали традиционными для валлийской кухни.

Многие традиционные валлийские блюда берут истоки у разных урожайных мероприятий: урожаный суп, урожайный торт, молотильный торт, косильные лепешки, ярморочные пирожки и тд.

Национальной эмблемой Уэльса является лук-порей и нарцисс. Легенда гласит, что Дэвид, покровитель Уэльса, питался только луком-пореем, который он находил на полях. Валлийские воины, отправлясь в битву за независимость при Хитфилде в 633 г до н.э. против англичан, носили порей в петлицах. В наши дни уже никто не ест нарциссы, хотя они и украшают праздничный стол на 1 марта, в день Св. Дэвида, но лук-порей обязательно входит в меню.

С береговой линией в 750 миль Уэльс может гордиться восхитительным разнообразием рыбы и морепродуктов. Он известен своей шикарной бараниной.
Из молочных продуктов кроме восхитительного валлийского масла и молока выпускается около 60 фермерских сыров. Если вам удастся посетить Уэльс, стоит попробовать замечательный деревенский сыр. Мягкий климат одаривает Уэльс большим урожаем диких ягод - ежевики, малины, крыжовника и других. Лесные грибы в изобилии растут на больших участках невозделанных лесов, также как и дикие травы, чеснок и множество других вкусностей. На многочисленных пляжах можно собирать разнообразные ракушки от моллюсков и мидий. Из валлийского меда получается отличная медовуха и деревенское вино, которое варят на протяжении тысячелетий в сельской местности.